Dans de nombreuses régions de l’Inde, un collier pendentif – appelé mangalsutra, ou “fil de bon augure”, est noué autour du cou d’une mariée hindoue pendant la cérémonie de mariage, un symbole que le couple est lié par le mariage et une indication du nouveau statut de la mariée en tant que femme mariée. La coutume, qui a émergé au cours des 60 à 70 dernières années, est apparue pour la première fois dans les régions de l’ouest et du sud du pays, mais au fil du temps, elle a été adoptée par d’autres communautés hindoues à travers le pays, en particulier dans le nord de l’Inde. Et alors qu’une femme est censée porter le mangalsutra tous les jours de sa vie conjugale, nombreux sont ceux qui ne le sortent que pour des occasions festives.
Fil sacré
Il n’y a aucune mention de bijoux indiquant l’état matrimonial d’une personne dans les textes anciens de l’Inde, a déclaré Usha Balakrishnan, auteure et historienne spécialisée dans les bijoux et la culture indienne. Mais le concept d’un “fil sacré” dans la cérémonie de mariage remonte au quatrième ou au cinquième siècle après JC “Il s’agissait généralement d’un cordon tissé blanc porté autour du cou, trempé périodiquement dans du curcuma”, a-t-elle déclaré. “La raison était que la femme qui le portait bénéficiait des propriétés antibiotiques du curcuma, en particulier pour la procréation.” Au fil du temps, en raison des influences européennes et du niveau de vie élevé, le cordon blanc est finalement devenu un bijou en or.
Une autre interprétation est que le mangalsutra découle de la coutume indienne d’attacher un fil noir autour du poignet ou de la cheville pour conjurer le mauvais œil, tandis que d’autres notent que son pendentif tombe généralement sur le chakra anahata (ou cœur) de la femme, le quatrième centre pour le flux d’énergie spirituelle dans un corps humain.
Anatomie d’un mangalsutra
Un mangalsutra typique implique une chaîne de perles dorées et noires de 16 à 34 pouces de long, agrémentée d’un pendentif. Les premières perles auraient pu être en onyx ou en agate, puis en verre; maintenant la plupart sont en plastique ou en résine. Les motifs varient selon la caste ou la communauté culturelle de la mariée. Dans le Maharashtra, l’État qui comprend Mumbai, il y aura généralement deux watis pendants, ou boules creuses en or, qui représentent l’union de deux familles. Un thaali en or, ou assiette, représentant la divinité familiale du couple est courant au Tamil Nadu, à la pointe sud de l’Inde. Bottu, ou disques d’or, sont favorisés dans l’État du sud-est de l’Andhra Pradesh, et ela thaali – une feuille d’or en forme de feuille, parfois en relief avec un À propos du symbole — se trouve au Kerala, également dans le sud.
Kinnari Shah, responsable du design de la chaîne de bijoux indienne CaratLane, a déclaré que l’ajout de corail n’était pas rare dans certaines parties du sud de l’Inde.
Les solitaires sont entrés dans le lexique au cours du dernier demi-siècle, en grande partie comme une démonstration de richesse et de statut. Ainsi, alors que les mangalsutras étaient initialement fabriqués uniquement avec de l’or 22 carats, cela a changé une fois que les diamants sont entrés dans l’équation. “Nous utilisons 18 carats et 14 carats pour la force lorsque nous travaillons sur des mangalsutras en diamant”, a déclaré Mme Shah. Les colliers sont généralement une combinaison de fabrication à la main et à la machine, les bijoutiers utilisant des techniques telles que l’estampage (pour les pièces légères) et l’impression 3D (pour les motifs complexes). Mme Shah a déclaré que les styles les plus populaires chez CaratLane coûtaient moins de 40 000 roupies (environ 520 dollars) ; certaines de ses créations, et celles d’autres bijoutiers, se vendent beaucoup plus cher.
Diversité de conception
Bien que le mangalsutra soit considéré comme une pièce traditionnelle, il est également soumis aux tendances de la mode. “Il y a encore un segment qui aime les mangalsutras flashy”, a déclaré Mme Shah. «Mais dans l’ensemble, nous avons assisté à une évolution vers des versions plus petites et stylisées. La jeune génération de mariées indiennes privilégie les versions non conventionnelles – symboliques mais aussi polyvalentes et portables.
Les motifs ont également subi une cure de jouvence. Lorsque l’actrice populaire Sonam Kapoor Ahuja s’est mariée à Mumbai en 2018, son mangalsutra d’Usheeta Rawtani Fine Jewellery comportait une chaîne de perles noires rehaussée d’un solitaire rond et des signes du zodiaque du couple sertis de diamants. “Des motifs comme les cœurs, le mauvais œil, les fleurs, les pierres solitaires et les formes géométriques entrent en jeu maintenant”, a déclaré Mme Shah. Par exemple, “le bracelet mangalsutra avec le symbole de l’infini est un choix très populaire”.
Une prise personnalisée
Certaines mariées récentes ont peaufiné les designs classiques pour correspondre à leurs garde-robes (et modes de vie) modernes, et d’autres encore ont rejeté toute l’idée, n’aimant pas la nuance de l’assujettissement. “L’Inde est un pays trop grand pour généraliser”, a déclaré le Dr Balakrishnan. « Ce que le mangalsutra signifie pour les mariées urbaines est différent de la façon dont les femmes mariées dans les villages le perçoivent. Sa signification perdure davantage en dehors des grandes villes.
Lorsque la célèbre styliste et designer Eshaa Amiin s’est mariée à Mumbai en 2020, c’était avec un mangalsutra traditionnel en or 22 carats et perles noires avec un pendentif thaali de Popley & Sons Jewelers à Mumbai. “Mais cela ne correspond pas à mes tenues non ethniques”, a déclaré Mme Amiin. Elle porte donc désormais un bracelet mangalsutra en perles noires et or 16 carats avec une goutte en or de CaratLane et une délicate chaîne en or avec une goutte en émeraude rehaussée de perles noires.
“Ils sont subtils et élégants”, a-t-elle déclaré. “Mais plus important encore, je peux combiner les deux avec mes accessoires de tous les jours, tout en restant fidèle au symbolisme du mangalsutra.”
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